🏐 Cita Cita Masyarakat Adil Dan Makmur Material Dan Spiritual

Suasanakebatinan atau cita-cita hukum dasar negara RI terangkum dalam. baik material maupun spiritual adalah . answer choices . Hewan. Tumbuhan. Manusia dan Hewan. Makhluk hidup.

Ingin mewujudkan masyarakat adil dan makmur

Tags: Question 11 . SURVEY . Ungraded . 120 seconds . Report an issue Sebagaicita-cita dan tujuan bangsa Indonesia; Dengan tujuan akhir mencapai masyarakat adil dan makmur secara material maupun spiritual yang didasari Pancasila. Sebagai perjanjian luhur ; Bangsa Indonesia terlahir atas perjanjian luhur yang telah disepakati oleh para pendiri bangsa, yaitu Pancasila untuk dilaksanakan, dilestarikan, dan GerakanAisyiyah sendiri terbingkai dalam cita-cita idealnya, yaitu menegakkan dan menjungjung tinggi agama Islam sehingga dapat terwujud masyarakat utama, adil, dan makmur. Dalam hal pendidikan, Nyai Dahlan menyepakati suatu formula yang dikenal dengan istilah Catur Pusat, yaitu: Pendidikan dalam lingkungan keluarga; Masyarakatyang adil, setara dalam hukum serta memiliki kebebasan untuk menikmati hasil alam yang ada di Indonesia. Secara gamblang tujuan pancasila tertuang dalam Pembukaan UUD 1945 adalah rakyat Indonesia yang merdeka, bersatu, berdaulat,adil dan makmur. Cita-cita pancasila menjadi beban untuk semua masyarakat Indonesia dalam mewujudkannya. Dilansirdari Encyclopedia Britannica, cita-cita masyarakat adil dan makmur, material dan spiritual yang merata bagi seluruh rakyat indonesia merupakan salah satu nilai yang terkandung dalam sila keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia. Masyarakatadil dan makmur yang diridhoi Allah SWT. adalah gambaran sederhana hmi tentang tatanan masyarakat yang dimimpikan untuk diwujudkannya, dicita-citakannya, masyarakat yang dalam bahasa agama disebut sebagai baldatun toyibbatun wa robbun ghafur yang merupakan fungsi dari insan cita yang akan dikader oleh HMI. masyarakat cita yang ingin Menghimpun membangun dan menggerakkan "kekuatan rakyat" untuk membangun masyarakat Pancasila 2. Menghimpun persamaan sikap dan "kehendak politik rakyat bersama dengan elemen bangsa lainnya" untuk mencapai cita-cita dalam mewujudkan masyarakat adil dan makmur, material dan spiritual berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 Bandarlampung: Keluarga memiliki peran penting dalam pembentukan kepribadian anak agar dapat tumbuh dan berkembang secara optimal. Pembangunan keluarga sebagai unit sosial terkecil masyarakat harus dibina dan dikembangkan untuk mewujudkan masyarakat adil dan makmur sesuai cita-cita luhur dan jati diri bangsa Indonesia. Hal ini disampaikan Anggota DPRD Provinsi Lampung Dapil Bandarlampung Pancasilasebagai Ideologi Negara merupakan tujuan bersama Bangsa Indonesia yang diimplementasikan dalam Pembangunan Nasional yaitu mewujudkan masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila dalam wadah Negara Kesatuan RI yang merdeka, berdaulat, bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan Jawaban C. Cita-cita dan tujuan Dilansir dari Encyclopedia Britannica, mencapai masyarakat yang adil dan makmur merupakan. . . bangsa indonesia cita-cita dan tujuan. Kemudian, saya sangat menyarankan anda untuk membaca pertanyaan selanjutnya yaitu Dibawah ini yang bukan merupakan akibat bidang politik yang ditimbulkan karena adanya Dilansirdari Encyclopedia Britannica, pancasila mengandung cita-cita dan tujuan nkri yang menjadikan pancasila sebagai patokan atau landasan pemersatu bangsa yang tujuan akhirnya adalah mencapai masyarakat adil dan makmur. cita-cita dan tujuan bangsa indonesia juga tertuang dalam pembukaan uud negara republik indonesia tahun 1945 alenia ke empat. Cita- cita masyarakat yang adil dan makmur serta merata material spiritual bagi seluruh rakyat Indonesia Cinta akan kemajuan dan pelaksanaan pembangunan demi kemajuan negara. Dengan Ketetapan MPR RI Nomor IV/MPR/1999 mengenai suatu Garis - Garis Besar Haluan Negara (GBHN), Bagian yang mengatur aspek - aspek pengelolaan lingkungan hidup Kig0. Discover the world's research25+ million members160+ million publication billion citationsJoin for free Kualitas Insan Cita dalam Mewujudkan Masyarakat Adil Makmur di Era Revolusi Industri dan Masyarakat Muhammad Ridha Himpunan Mahasiswa Islam disingkat HMI adalah sebuah organisasi kemahasiswaan sekaligus organisasi kader yang berasaskan Islam dan bertujuan untuk terbinanya insan akademis, pencipta, pengabdi yang bernafaskan Islam dan bertanggungjawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah subhanahu wa ta’ala PB HMI, 2021. Untuk memastikan tercapainya tujuan tersebut, HMI memberikan fasilitas kepada seluruh kadernya berupa patner, sarana dan prasarana untuk membelajarkan serta melatih diri agar tiap-tiap kadernya menjadi insan yang berwawasan luas, kreatif, inovatif, berkarakter serta memiliki kepedulian dan tanggung jawab sosial yang tinggi kepada masyarakat atau dalam istilah HMI disebut dengan insan yang berkualitas insan cita. Insan cita merupakan sosok ideal seorang kader HMI, entah kader tersebut seorang anggota biasa merangkap pengurus dalam organ HMI ataupun sekedar anggota biasa bukan pengurus. Oleh karena itu, sebagai organisasi kader, fokus utama kegiatan dalam HMI bukan kegiatan-kegiatan yang sifatnya seremonial, melainkan kegiatan-kegiatan yang bertujuan menumbuhkan kesadaran untuk aktif membelajarkan diri sendiri, berkreasi, melakukan kegiatan-Disampaikan pada kegiatan Latihan Kader II HMI Cabang Banjarbaru tanggal 15 Oktober 2021 Penulis adalah dosen pada Universitas Islam Negeri UIN Antasari Banjarmasin, pernah mengikuti Latihan Kader I HMI Komisariat Fakultas Tarbiyah IAIN Antasari Banjarmasin, Latihan Kader II HMI Cabang Tenggarong tahun 2011 dan Latihan Kader III Badko HMI Jawa Timur tahun 2015 AkademisPenciptaPengabdiBernafaskan IslamBertanggungjawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah SWT kegiatan sosial, menjadi teladan karakter serta memiliki visi ke depan tentang masyarakat ideal yang ingin diwujudkan. Di era revolusi industri yang tengah mengarah ke revolusi industri dewasa ini, pemaknaan tentang kualitas insan cita pun mengalami perubahan dan penyesuaian. Kualitas akademis bukan lagi hanya dinilai berdasarkan indikator gelar akademik sarjana, magister, doktor saja, namun lebih pada karya yang mampu diwujudkan sebagai bukti yang nyata. Misalnya karya ilmiah berupa buku, artikel jurnal, opini solutif, dan sebagainya. Begitu juga dengan kualitas cita lainnya. Problematika zaman sebagai dampak dari perkembangan teknologi informasi dan komunikasi serta kebutuhan dan kecenderungan masyarakat dewasa ini mengharuskan kader HMI untuk adaptif. Kualitas insan cita yang dirumuskan HMI pada hakikatnya bertujuan untuk menjawab persoalan atau minimal memberikan tawaran solusi atas berbagai problematika yang dihadapi umat dan bangsa. Oleh karena itu, menurut hemat penulis, pemaknaan lima kualitas insan cita sesuai dengan situasi dan kondisi sekarang dan masa yang akan datang merupakan suatu keharusan. Dalam tafsir tujuan HMI disebutkan bahwa indikator lima kualitas insan cita adalah sebagai berikut Kualitas Insan Akademis meliputi a Berpendidikan tinggi, berpengetahuan luas, berpikir rasional, objektif, dan kritis; b Memiliki kemampuan teoritis dan mampu memformulasikan apa yang diketahui dan dirahasiakan serta selalu bersikap dan menghadapi suasana sekelilingnya dengan penuh kesadaran; dan c Sanggup berdiri sendiri dengan ilmu pengetahuan sesuai dengan bidang ilmu yang ditekuni, baik secara teoritis maupun praktis dan sanggup bekerja secara ilmiah, yaitu secara bertahap, teratur, dan mengarah pada tujuan sesuai dengan prinsip-prinsip perkembangan PB HMI, 2021 Penjelasan sebagaimana tertuang dalam tafsir tujuan tersebut menghendaki agar kader HMI tidak hanya berwawasan luas, namun juga terampil serta mampu memberdayakan pengetahuan dan keterampilannya tersebut untuk menjalani kehidupan sekaligus menghadapi berbagai tantangan yang ada disekelilingnya dengan penuh kesadaran. Hal itu mengisyaratkan bahwa bentuk nyata dari kualitas insan akademis yang diharapkan dari diri kader HMI adalah menjadi seorang sarjana yang dibuktikan dengan gelar akademik atau sertifikat keahlian dan sejenisnya. Selain itu, mampu melahirkan karya-karya akademis berupa opini solutif, kritik konstruktif, dan pernyataan atau sikap yang berdasarkan atas data yang valid dan jelas. Akademis dalam pengertian mampu mendayagunakan kemampuan kognitif meliputi kemampuan berpikir kritis, memecahkan persoalan yang kompleks, berpikir analitis, memilah dan memilih informasi valid dan relevan dari kumpulan informasi yang melimpah, mengaplikasikan pengetahuan dan keterampilan pada konteks yang berbeda-beda, dan membelajarkan diri sendiri Dondi dkk., 2021; World Economic Forum, 2020. Kualitas Insan Akademis dan Pencipta meliputi a sanggup melihat kemungkinan-kemungkinan lain yang lebih dari sekedar yang sudah ada dan bergairah besar untuk menciptakan bentuk-bentuk baru yang lebih baik dan bersikap dengan bertolak dari apa yang Ada yaitu, Allah. Berjiwa penuh dengan gagasan-gagasan kemajuan, selalu mencari perbaikan dan pembaruan; b Bersikap independen, terbuka dan tidak isolatif, sehingga potensi kreatifnya dapat berkembang dan menghasilkan karya yang indah; dan c Memiliki kemampuan akademis dan mampu melaksanakan kerja kemanusiaan yang disemangati ajaran Islam PB HMI, 2021 Kader HMI tidak hanya dituntut untuk memiliki wawasan yang luas dan terampil, namun juga berdaya cipta atau kreatif dan inovatif. Pengetahuan dan keterampilan yang dimiliki dituntut untuk diberdayakan dalam rangka mengungkap hal baru, meningkatkan dan mengembangkan yang sudah ada agar menjadi semakin optimal. Dengan kata lain, kader HMI dituntut untuk selalu terlibat aktif dalam usaha pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi serta gagasan solutif guna kemaslahatan umat dan bangsa. Kualitas Insan akademis, pencipta dan pengabdi meliputi a Ikhlas dan sanggup berkarya untuk kepentingan umat dan bangsa; b Sadar membawa tugas sebagai insan pengabdi, bukan hanya mampu membuat dirinya pribadi menjadi baik, namun juga membuat sekelilingnya menjadi baik dan c Insan akademis, pencipta, pengabdi adalah insan yang sungguh-sungguh mewujudkan cita-cita dan ikhlas mengamalkan ilmunya untuk kepentingan umat dan bangsa PB HMI, 2021 Mengabdi bermakna mendayagunakan segala sumber daya, baik pengetahuan, keterampilan, waktu, tenaga dan dana untuk kemaslahatan umat dan bangsa. Pengabdian merupakan fitrah bagi kader HMI. Hal itu tertuang jelas dalam tujuan awal didirikannya HMI yang menghendaki agar HMI memiliki tanggungjawab dan kepedulian sosial yang tinggi terhadap kondisi keumatan dan kebangsaan. Oleh karena itu, keharusan kader HMI untuk memperbaiki diri, meningkatkan iman, ilmu dan amal yang dimilikinya secara langsung berjalan berkelindan dengan ikhtiarnya memenuhi tanggungjawab untuk mewujudkan kebaikan umat dan bangsa. Mengabdi tidak selalu harus turun langsung ke tengah-tengah masyarakat dalam kegiatan bakti sosial, namun pengabdian dapat juga dilakukan secara tidak langsung. Di era revolusi industri sekarang, misalnya mengabdi secara digital melalui unggahan konten-konten positif dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa atau mewudkan ruang digital yang kondusif. Kualitas insan akademis, pencipta, pengabdi yang bernafaskan Islam meliputi a Islam yang telah menjiwai dan memberi pedoman pola pikir dan tingkah lakunya tanpa memakai label Islam. Islam akan menjadi pedoman dalam berkarya dan mencipta sejalan dengan nilai-nilai universal Islam. Dengan kata lain, Islam telah menjadi nafas dan jiwa atas karyanya; b Ajaran Islam telah berhasil membentuk “unity personality” dalam dirinya. Nafas Islam telah membentuk pribadinya yang utuh, terhindar dari split personality, tidak ada dilemma antara statusnya sebagai warga negara sekaligus sebagai muslim. Kesuksesan pembangunan nasional dimaknai sebagai kesuksesan perjuangan umat Islam di Indonesia dan sebaliknya. Kader HMI diharuskan mampu mewujudkan dirinya sebagai teladan dalam bersikap, bertingkah laku dan bertutur kata, baik secara fisik, maupun secara digital dalam bentuk unggahan video, story, status, maupun caption dan komentar. Kader HMI tidak harus menjadi seorang influencer atau trendsetter, tapi minimal menjadi teladan bagi orang-orang di sekitarnya, baik teladan dalam keilmuan, keimanan maupun karakter. Kualitas Insan yang bertanggungjawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridha’i Allah Swt meliputi a Insan akademis, pencipta dan pengabdi yang bernafaskan Islam dan bertanggungjawab atas terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridha’i Allah Swt; b Berwatak sanggup memikul akibat-akibat dari perbuatannya dan sadar dalam menempuh jalan yang benar serta memiliki keberanian moral; c Spontan dalam menghadapi tugas, responsif dalam menghadapi persoalan-persoalan dan jauh dari sikap apatis; d Bertanggungjawab, takwa kepada Allah Swt dan tergugah untuk mengambil peran aktif dalam suatu bidang untuk mewujudkan masyarakat adil makmur yang diridhai Allah Swt; e Evaluatif dan selektif terhadap setiap langkah yang berlawanan dengan usaha mewujudkan masyarakat yang adil dan makmur; f Percaya pada diri sendiri, dan sadar akan kedudukannya sebagai khalifah Allah fi al Ardh yang harus melaksanakn tugas-tugas adil makmur yang diridha’i Allah Swt merupakan gambaran masyarakat ideal versi HMI yang harus diikhtiarkan terwujud oleh seluruh kader, bahkan para alumninya. Keinginan untuk mewujudkan kebaikan bagi umat dan bangsa harus menjadi motif bagi tiap-tiap kader HMI dalam membelajarkan diri, beraktivitas dan berkarya. Oleh karena itu, tiap-tiap kader HMI harus memiliki gambaran jelas tentang suatu masyarakat ideal yang diharapkan dan ingin diwujudkan. Tanpa itu, maka proses kaderisasi dan segala bentuk kegiatan yang dilakukan menjadi tanpa makna. Pertanyaanya adalah 1 Apa yang anda ketahui tentang problematika yang tengah dihadapi oleh umat dan bangsa sekarang? 2 Masyarakat adil makmur seperti apa yang ingin anda wujudkan? dan 3 apa ikhtiar yang telah anda lakukan untuk bisa mewujudkan masyarakat adil makmur versi anda tersebut? HMI hanyalah salah satu dari banyaknya organisasi yang bergerak untuk memberdayakan masyarakat, membantu masyarakat dan memastikan kebaikan masyarakat. Bahkan, tidak sedikit kegiatan-kegiatan sosial kemasyarakat hari ini hanya dimotori oleh satu orang, sebut saja influencer yang memiliki kepedulian dan rasa tanggungjawab terhadap situasi dan kondisi masyarakat. Pengetahuan yang jelas tentang situasi dan kondisi yang tengah dihadapi masyarakat dewasa ini penting sebagai langkah awal untuk merumuskan solusi dan aksi nyata yang berorientasi pada terwujudnya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah Swt Wallahu a’lamu bisshawab Wabillahittaufiq wal Hidayah Wassalamu’alaikum wr. Wb ResearchGate has not been able to resolve any citations for this has not been able to resolve any references for this publication. 45 Contoh Soal PKN Kelas 9 45 Contoh Soal PKN Kelas 9Sebarkan iniPosting terkait Berikut di bawah ini, soal PAS PKn kelas 9 semester ganjil kurtilas edisi revisi dilengkapi kunci jawaban dengan pertanyaan dimulai dari nomor 1. 1. Pembahasan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 dilakukan dalam sidang…. a. MPR b. DPR c. BPUPKI d. PPKI Jawaban c. Baca Juga ; Soal PKN Kelas 8 2. Konstitusi, yaitu memiliki makna sama dengan…. a. GBHN b. peraturan pemerintah c. Undang-Undang Dasar d. dasar negara Jawaban c. 3. Sikap positif terhadap Pancasila, khususnya sila pertama dalam kehidupan bermasyarakat dapat ditunjukkan oleh warga negara Indonesia yaitu dengan…. a. membantu pekerjaan orang lain sehingga dapat cepat selesai b. berkata jujur dan berbuat baik terhadap sesamanya c. berdoa semoga hidupnya bahagia d. mengucapkan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala karunia yang diterima Jawaban d. 4. Dalam negara demokrasi, kekuasaan tertinggi berada di tangan…. a. MPR b. DPR c. rakyat d. penguasa Jawaban c. 5. Cita-cita masyarakat adil dan makmur, material dan spiritual yang merata bagi seluruh rakyat Indonesia merupakan salah satu nilai yang terkandung dalam sila…. a. Persatuan Indonesia b. Keadilan sosial abgi seluruh rakyat Indonesia c. Kemanusiaan yang adil dan beradab d. Ketuhanan Yang Maha Esa Jawaban b. 6. Sikap yang sesuai dengan demokrasi Pancasila pada saat mendengarkan putusan musyawarah adalah…. a. bersikap netral sehingga tidak menimbulkan pertentangan b. pasrah karena rangkuman dari kehendak orang banya c. mendukung agar semua bisa berjalan dengan baik d. menerima dan melaksanakan dengan penuh tanggung jawab Jawaban d. 7. Pembahasan nilai-nilai Pancasila dari segi sejarah sangat diperlukan agar…. a. sejarah perjuangan bangsa selalu diingat b. menjadi dasar tindakan kita untuk masa yang akan datang c. dapat membandingkan dengan bangsa lain di dunia d. mengetahui peristiwa penting yang terjadi pada bangsa Indonesia zaman dulu Jawaban b. 8. Alasan utama Pancasila sebagai ideologi dapat diterima oleh bangsa Indonesia adalah Pancasila sebagai…. a. akar pada budaya masyarakat b. perjanjian luhur bangsa c. pandangan hidup masyarakat d. dasar negara Jawaban c. 9. Rumusan Pancasila yang sah tercantum pada…. a. Aturan Tambahan UUD 1945 b. pasal-pasal UUD 1945 c. Pembukaan UUD 1945 d. Batang Tubuh UUD 1945 Jawaban c. 10. Menurut kontrak sosial yang dilakukan masyarakat mempunyai tujuan membuat pemerintahan…. a. monarki b. demokrasi c. dictator d. kesultanan Jawaban b. 11. Ir. Soekarno menyampaikan konsep rancangan hukum dasar beserta penjelasannya dan usul Drs. Moh. Hatta tentang hak-hak asasi manusia pada tanggal…. a. 15 Juni 1945 b. 16 Juli 1945 c. 16 Juni 1945 d. 15 dan 16 Juli 1945 Jawaban d. 12. Pokok pikiran Pembukaan UUD 1945, dilihat secara hukum merupakan…. a. ciri-ciri hukum b. prinsip hukum c. cita-cita hukum d. tujuan hukum Jawaban c. 13. Ciri khas dari pelaksanaan demokrasi di Indonesia adalah… a. adanya pemilu b. adanya MPR c. musyawarah dan mufakat d. suka bekerja keras Jawaban c. 14. Kedaulatan yang berdasarkan persetujuan rakyat dan rakyat berdaulat mewakilkan kekuasannya kepada pemerintah disebut…. a. kedaulatan Tuhan b. kedaulatan raja c. kedaulatan rakyat d. kedaulatan hukum Jawaban c. 15. Sikap positif terhadap Pancasila, terutama sila kedua dalam kehidupan berbangsa dan bernegara adalah… a. menghormati orang yang lebih tua b. membantu orang lain karena haknya c. menghormati hak-hak orang lain d. meningkatkan kegiatan silahturahmi Jawaban c. 16. Makna yang terkandung dalam alinea I Pembukaan UUD 1945 adalah…. a. keberhasilan perjuangan bangsa Indonesia dalam melawan penjajah adalah atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa b. perjuangan yang dilakukan bangsa Indonesia selama bertahun-tahun untuk mengusir penjajah dari negeri Indonesia pada akhirnya membuahkan hasil c. kemerdekaan adalah hak segala bangsa d. negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan Pancasila Jawaban c. 17. Berikut yang bukan makna Pembukaan UUD 1945 alinea keempat adalah…. a. memuat fungsi dan tujuan negara b. negara Indonesia berbentuk republic c. pengukuhan dari Proklamasi kemerdekaan d. negara Indonesia memiliki dasar negara Pancasila Jawaban c. 18. Kemerdekaan yang dicapai oleh bangsa Indonesia merupakan hasil perjuangan pergerakan melawan penjajah dan adanya momentum yang harus dimanfaatkan untuk menyatakan kemerdekaan merupakan makna Pembukaan UUD 1945 alinea ke…. a. I b. II c. III d. IV Jawaban b. 19. Pembukaan UUD 1945 sebagai instrument nasional HAM Indonesia menyatakan bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu adalah hak segala bangsa, oleh karena itu sikap bangsa Indonesia adalah…. a. ikut aktif dalam membantu perjuangan bangsa yang ingin merdeka b. aktif dalam menyukseskan olimpiade c. membantu negara lain yang membutuhkan d. menjaga kerja sama dengan negara-negara lain Jawaban c. 20. Dasar begara dan tujuan negara Indonesia tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 terutama pada alinea… a. pertama b. kedua c. ketiga d. keempat Jawaban d. 21 Sebuah lembaga yang dibentuk oleh pemerintah pendudukan Jepang untuk mempersiapkan kemerdekaan Indonesia adalah…. a. badan panitia untuk pembubaran partai komunis Indonesia b. badan persiapan untuk penyelidikan kemerdekaan Indonesia c. badan penyelidik usaha-usaha persiapan kemerdekaan Indonesia d. badan perencanaan untuk persiapan kemerdekaan Indonesia Jawaban c. 22. Pernyataan objektif bangsa Indonesia bahwa penjajahan tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri kemanusiaan dan peri keadilan sesuai dengan Pembukaan UUD 1945 alinea ke…. a. I b. II c. III d. IV Jawaban a. 23. Berikut bukan termasuk kesepakatan yang dihasilkan panitia Perancang Undang-Undang dasar pada tanggal 11 Juni 1945, yaitu… a. bentuk unitarisme b. membentuk panitia perancang “Declaration of Rights” c. kepala negara di tangan satu orang, yaitu presiden d. membentuk panitia Sembilan Jawaban d. 24. Sistem negara yang terbentuk dalam Undang-undang dasar haruslah berdasarkan atas kedaulatan rakyat dan berdasar permusyawaratan/perwakilan. Pernyataan tersebut sesuai dengan Pembukaan UUD 1945 alinea ke…. a. 1 b. 2 c. 3 d. 4 Jawaban c. 25. Hukum diperlukan manusia dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara karena…. a. membuat takut masyarakat b. mengendalikan tingkah laku masyarakat c. mengatur pergaulan hidup masyarakat d. memberi perlindungan terhadap hak-hak warga negara Jawaban b. 26. Teori kekuasaan negara yang membagi kekuasaan menjadi tiga bagian yakni legislative, eksekutif, dan yudikatif disebut teori…. a. dwipraja b. pancapraja c. demokrasi d. trias politika Jawaban d. 27. Menurut teori yang dikemukakan oleh Montesquieu, lembaga yang memiliki kekuasaan melaksanakan peraturan perundangan adalah…. a. legislatif b. eksekutif c. yudikatif d. federatif Jawaban b. 28. Ciri-ciri negara yang menganut ideologi demokrasi adalah… a. mengurangi kebebasan warga negara b. mengabaikan hak asasi warga negara c. negara memerhatikan kehidupan agama d. mengutamakan kebebasan warga negara asal tidak melanggar hukum Jawaban d. 29. Berikut yang bukan hasil rapat gabungan himpunan kebaktian rajyat Jawa adalah…. a. supaya selekas-lekasnya Indonesia merdeka b. hukum dasar berupa kalimat pendek agar mudah dipahami dan diingat c. BPUPKI terus bekerja sampai terbentuknya hukum dasar d. membentuk panitia kecil penyelidik usul-usul atau perumus negara Jawaban b. 30. Para pendiri negara dalam perumusan Pancasila memiliki komitmen mendukung dan berupaya secara aktif dalam mencapai cita-cita bangsa, yaitu…. a. menjadi bangsa yang modern b. menjadi bangsa yang tangguh c. merdeka, bersatu, berdaulat, adil dan makmur d. bersatu, berdaulat, dengan penuh rasa toleransi tinggi Jawaban c. 31. Landasan setiap kegiatan musyawarah adalah Pancasila sila… Jawaban keempat 32. Kedaulatan suatu negara bersifat tetap dan akan ada selama suatu negara masih ada. Sifat kedaulatan yang demikian disebut… Jawaban permanen 33. Undang-Undang Dasar Sementara berlaku sejak…. Jawaban 17 Agustus 1950 samapi 5 Juli 1959 34. Sistem negara yang terbentuk dalam Undang-Undang Dasar haruslah berdasarkan atas kedaulatan rakyat dan berdasar permusyawaratan/perwakilan. Pernyataan tersebut sesuai dengan Pembukaan UUD 1945 alinea ke-… Jawaban 3 35. Salah satu isi dari Dekrit Presiden, yaitu berlakunya kembali…dan tidak berlakunya lagi… Jawaban UUD 1945 UUDS 1950 36. Negara yang mendasarkan dirinya atas demokrasi konstitusional, UUD mempunyai fungsi yang khas, yaitu membatasi… Jawaban kekuasaan pemerintah 37. Sebagai dasar negara, Pancasila harus diamalkan oleh… Jawaban seluruh rakyat Indonesia 38. Pokok pikiran alinea pertama Pembukaan UUD 1945 merupakan penjelmaan dari Pancasila sila ke… Jawaban 3 39. Pancasila sebagai dasar bagi Indonesia digunakan untuk…. Jawaban pedoman menjalankan pemerintahan negara 40. Berdasarkan isinya, UUD 1945 hanya memuat peraturan pokok-pokok saja dan peraturan selanjutnya diserahkan pada peraturan yang bersifat yang lebih rendah. Hal ini menunjukkan bahwa UUD 1945 termasuk konstitusi yang bersifat…. Jawaban fleksibel 41. Sebutkan sikap positif ketuhanan di lingkungan bangsa dan negara! Jawaban Lingkungan bangsa dan negara a. Menghargai dan hormati orang lain yang berbeda agama b. Tidak memaksakan agama kepada orang lain c. Menjunjung tinggi sikap toleransi antar masyarakat beragama 42. Apakah yang dimaksud pemerintah yang berdaulat? Jawaban Pemerintah yang berdaulat yaitu pemerintah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang dihormati dan ditaati oleh rakyat dalam negara itu maupun negara-negara lain 43. Uraikan mengenai kedaulatan hukum! Jawaban Menurut teori ini kekuasaan hukum rechts souvereniniteit merupakan kekuasaan tertinggi. Kekuasaan negara harus bersumber pada hukum, sedangkan hukum bersumber pada rasa keadilan dan kesadaran hukum. Berdasarkan teori ini suatu negara diharapkan menjadi negara hukum, artinya semua tindakan penyelenggara negara dan rakyat harus berdasarkan hukum yang berlaku. Penganut teori ini adalah H. Krabbe, Immanuel Kant, dan Kranenburg. Sebagian besar negara-negara di Eropa dan Amerika menggunakan teori kedaulatan hukum 44. Jelaskan pengertian ideologi secara etimologis! Jawaban Istilah dari ideologi itu berasal dari baha Yunani, terdiri atas dua kata, yaitu “idea” serta “logi”. Idea itu berarti melihatidean, sedangkan logi itu berasal dari kata “logos” yang berarti pengetahuan/teori. Jadi, ideologi itu bisa diartikan ialah sebagai hasil penemuan dalam pikiran yang berupa pengetahuan atau juga teori. Ideologi tersebut bisa juga diartiakan ialah sebagai suatu kumpulan konsep bersistem yang dijadikan sebagai asas, pendapatkejadian yang memberikan arah dan tujuan untuk sebagai kelangsungan hidup 45. Jabarkan mengenai Dimensi Realitas! Jawaban Dimensi ini mengandung makna bahwa suatu ideologi harus mampu mencerminkan realitas kehidupan yang berkembang dalam masyarakat. Dengan kata lain, Pancasila memiliki keluwesan yang memungkinkan dan bahkan merangsang pengembangan pemikiran-pemikiran baru yang relevan tentang dirinya, tanpa menghilangkan atau mengingkari hakikat yang terkandung dalam nilai-nilai dasarnya. Lihat Juga Harga ready mix Cita – cita masyarakat adil dan Makmur, material dan spiritual yang merata bagi seluruh rakyat Indonesia merupakan salah satu nilai yang terkandung dalam sila? Persatuan Indonesia Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Kemanusiaan yang adil dan beradab Ketuhanan Yang Maha Esa Semua jawaban benar Jawaban yang benar adalah B. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Dilansir dari Ensiklopedia, cita – cita masyarakat adil dan makmur, material dan spiritual yang merata bagi seluruh rakyat indonesia merupakan salah satu nilai yang terkandung dalam sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Pembahasan dan Penjelasan Menurut saya jawaban A. Persatuan Indonesia adalah jawaban yang kurang tepat, karena sudah terlihat jelas antara pertanyaan dan jawaban tidak nyambung sama sekali. Menurut saya jawaban B. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia adalah jawaban yang paling benar, bisa dibuktikan dari buku bacaan dan informasi yang ada di google. Menurut saya jawaban C. Kemanusiaan yang adil dan beradab adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut lebih tepat kalau dipakai untuk pertanyaan lain. Menurut saya jawaban D. Ketuhanan Yang Maha Esa adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut sudah melenceng dari apa yang ditanyakan. Menurut saya jawaban E. Semua jawaban benar adalah jawaban salah, karena setelah saya coba cari di google, jawaban ini lebih cocok untuk pertanyaan lain. Kesimpulan Dari penjelasan dan pembahasan serta pilihan diatas, saya bisa menyimpulkan bahwa jawaban yang paling benar adalah B. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Jika anda masih punya pertanyaan lain atau ingin menanyakan sesuatu bisa tulis di kolom kometar dibawah.

cita cita masyarakat adil dan makmur material dan spiritual